阮仪三，上海同济大学建筑与城市规划学院教授、国家历史文化名城研究中心主任，法国文化部“法兰西共和国艺术与文学骑士勋章”获得者，曾获联合国教科文组织遗产保护委员会颁发的2003年亚太地区文化遗产保护杰出成就奖，是中国建筑和建筑教育界获此个人殊荣的第一人，被誉为“都市文脉的守护者”、“历史文化名城的‘卫士’”、“古城的守望者”。他主持的周庄、同里、甪直、乌镇、西塘、南浔古镇保护规划，被称作“是一块里程碑”。其中被广为流传的“刀下留城救平遥”更是被传为佳话。

　　阮仪三原籍扬州，是清代著名经学家、教育家阮元的后代，对扬州历史文化遗产怀有深厚感情。自1972年师从著名的中国同济大学教授、城市规划专业的创始人金世昌教授以来，他先后几十次来到扬州进行考察调研，对扬州历史文化遗产了如指掌。他不无自豪地说：“我投身古城保护工作的起点就是扬州城！”在他编写的《中国城市建设史》一书中，扬州是浓墨重彩的一笔。

　　有关扬州“申遗”之事，阮仪三早有建议。2000年10月，他来扬参与开发隋炀帝陵旅游景区时兴致勃勃地说：“扬州完全可以申报‘世界名录’，就以瘦西湖公园为申报项目。”

　　阮仪三是中国“申遗”项目的有力倡导者。自上世纪80年代以来，我国申请世界遗产预报名目有50多个。申请成功的项目中，都有阮仪三的大量心血。

　　1980年，山西平遥拆迁规划被他硬从学生手上“抢”下，并立即拿出方案赶往北京求援，请出全国政协城建专家赶往山西做工作，平遥才死里逃生，并于日后成为世界历史文化遗产。

　　周庄是阮仪三自己用钱“换”来的。当年，周庄人要填河造路，他把自己的科研经费5000元存进周庄信用社，取得了朴实的江南农民的信任。周庄古镇保留下来了，旅游兴旺了，农民富裕了，又成了中国和世界文化遗产的一部分，从此周庄人把阮仪三奉为“财神爷”。

　　云南丽江是阮仪三半夜与联合国官员“争”来的。在丽江正等待联合国“申遗”专家组即将考察之际，云南发生大地震，联合国专家组电话通知说要取消丽江考察之行。在上海的阮仪三凭着学识和胆略，认定丽江的木结构房屋不会毁于地震的破坏，便半夜打电话给世界各个角落的考察组专家，向他们一一说明丽江“申遗”地区免遭毁坏的情况，为丽江的最终“申遗”成功立下了汗马功劳……
阮仪三为扬州东圈门历史街区的建立，也做了大量工作。今天，我们再请他为扬州的“申遗”把脉，不但顺理成章，而且可以事半功倍。

　　阮仪三在上海曾对笔者说：“申遗”是一个科学的过程，它需要严谨有序的工作；“申遗”是一个系统工程，它需要严格有效的协调；“申遗”是一个长期的工作，它需要脚踏实地的努力，任何急功近利的短视行为和搞“政绩工程”的浮躁心理，都对申遗工作有害无益。

■ 阮仪三：荷戟独彷徨

　　“刀下救平遥”、“以死保周庄”，阮仪三以他的方式拼力保护中国古城遗迹。面对城市化进程中现代“文明”对自然、古迹的毁灭，他痛心、愤怒，奔走上书，四处疾呼，为了知识分子的良心和中国民族文化的传播延续，他不惜撞得头破血流，七十高龄斗志依然。他说：什么叫爱国主义？爱祖国，爱家乡，爱民族，就要知道自己家乡、自己民族的特点，这些无形的精神底蕴，是寓于具体的实物环境之中的，留下真实的历史生活环境，就是留下我们民族文化的根。

　　一介书生，难改一把硬骨头，从地方骂到中央，不好的，阮仪三决不留情。于是“都市文脉的守护者”、“历史文化名城的‘卫士’”、“古城的守望者”一干子头衔挂在阮仪三头上.如果不是山西平遥与云南丽江因他倡导并亲自动手规划的10年后名噪天下，如果不是周庄、同里、直、乌镇、西塘、南浔在他主持规划后，为当地政府带来的滚滚财源，阮仪三也许就只是个在底层愤激的知识分子，就在同济大学默默耕耘。

　　7月世遗大会在苏州举行，阮仪三被联合国教科文组织遗产保护委员会授予“2003年亚太地区文化遗产保护杰出成就奖”，是中国建筑和建筑教育界获此个人殊荣的第一人。

现在申报遗产百分之百都为了一个利

《外滩画报》（以下简称《外滩》）：世遗大会刚刚在苏州结束，中国排队申报的项目多达１００多项，据说很多地方政府为了“申遗”动用上亿资金，但是这些城市其实并不具备“申遗”的条件，大量的资金更是加重了地方政府的负担，“申遗热”似乎走向了反面。

阮仪三（以下简称阮）：以前我们要“现代化”，通通修马路修楼房，城市一个样，没有自己的特点。我们的整个想法做法是浮躁的，若干年后我们会为此后悔。现在中国申报遗产的有一百多项，在我看来，绝大部分的出发点是有问题的，没有把它看成留存我们祖国优秀的历史文化遗存或自然的遗存，留作子孙后代发展的依据，而只看到它是个资源，申报了以后就是个敲门砖，敲经济之门、赚钱之门，门敲开以后这个砖就扔掉，钱到手你给他金砖他都不要了，因此，我看到很多地方申报遗产的过程是极其恶劣。

　　房产商所谓的复古也就为一个字——钱！当他转为像洛克菲勒一样那情况就变了。而很多官员也一样，为什么现在申请世界遗产这么热，他要取得政绩，保位，不仅要做得好，还要爬得高，所有申报世界遗产成功的都升官了，这就是他的政绩了。因此为了完成他的政绩就会不择手段。

《外滩》：那么“申遗”的目的到底是什么？只有“申遗”了才意味着保护文化遗迹？

阮：问题就在此，不是世界遗产就不保护？我为什么花这么多功夫去保护江南水乡？申报遗产什么最重要？应该是进行保护！申遗的目的是放在世界范畴来监督保护。遗产不会产生直接的效应，它本身是一种精神层面的东西，物质层面需要我们进行很好的运作、开发、合理的利用。我们现在申报遗产的单位百分之百都为了一个利，什么利？开发旅游资源！旅游资源等于钱，即等于破坏！而且开发的手段全是一样——杀鸡取卵。还有一个为了满足申报乱拆，破坏原汁原味的风貌，造假古董。

《外滩》：这些申报项目也得到其他专家的认可啊，是不是你阮仪三说好的地方就好？
阮：当然不是，好的我当然说好，比如苏州，我认为是中国保存最好的古城，它周围没有一幢高楼。我说实话，我每到一个地方，每个地方都要紧急叫停。而我们有很多的专家迎合地方政府的做法，有的人到哪都是好话：可以可以，没有问题，我帮你报。说好话当然容易。
《外滩》：中国到现在有建筑保护这方面的法规吗？

阮：没有，欧洲到1907年有了建筑保护法规、法律出台，1962年法国第一个出台了关于城镇的保护法，以后就有了城市的保护条例，但是中国没有，中国直到现在都没有，没有建筑保护法，更没有城镇保护法。

我们保护的只是微乎其微

《外滩》：当年外滩万国建筑博物馆是你参与规划的，上海在全国应该算是做得很好的城市。

阮：上海在保护遗产方面比较重视，上海城市规划局专门调了同济大学的一位专家去当副局长，就是伍江教授。上海2003年还公布了《上海市历史文化风貌区和优秀历史建筑保护条例》，全国只此一家。不过我要提一点，现在世界遗产也好，所保护的东西都是微乎其微的，上海划了十三个保护区，占上海总面积多少？几百分之一！苏州古城完整的保护也就平江保护区，一百分之一，上海近十亿幢建筑，保护的优秀建筑才389幢，对比一下伦敦多少？一万幢！日本多少？一百万幢！日本还有老百姓在不同时期内自己出钱保护，自己要求保护的村子164个，叫作传统建筑群。我们老百姓都不要，给他拆光，要住最新的房子，老房子破破烂烂。

《外滩》：但是有个问题是老房子的居住环境确实太差了，比如以前的石库门房，这是个矛盾，必须要考虑人性化居住。

阮：针对这种愚昧言论，我就写过文章驳斥。以前的石库门房子才住几个人？现在“七十二家房客”！七十二家房客当然不好了，还有一个很大的问题——老房子不修！破了烂了就这样子了，石库门房子有很好的，前一进后一进，堂屋、两厢、厕所，上了楼还有亭子间呢！前面还有一个前厅呢，旁边还有侧厅呢，这种房子，至多七口人，会客有堂屋，做饭有厨房，还有小天地玩玩，有什么问题呢？我们的房子最最主要的问题是解放以来，五十年来，我们的房子没修过，为什么欧洲的房子那么好、那么漂亮？他一天到晚在修啊！同样的道理我们的房子也得修！

《外滩》：国外老房子，居民是自己修还是政府拨款？

阮：都是自己修，国家的房子国家修，自己的房子自己修，我们所有的房子全是国家的！这政策是有问题的。原来都是一家一户的，不要说远的，我小时候，一到梅雨季家家都要“捉漏”，一刮西风了，家家修门窗，家里有钱就要翻修了，十年八年翻一翻，以前讲偷梁换柱、移窗换门，用用又是几十年。我同济大学毕业那是1960年，第一月的工资60元，工资单里边第一项房租：0.26元！才占工资的四百分之一，两角六分钱修什么房子呀？光能养房管部门的职工的工资，那时一块砖还要三毛角咧！

《外滩》：那你觉得要做到良性的运作，国家应当做哪方面的修整呢？

阮：首先，房产都是变成自己的，自己世代有人住就有人管，一旦变成公家的，那就要国家出钱保护。如果政府觉得个人的房子是好房子，要留着，那政府应出钱补贴。现在各地的房子，你们拿照片看看，全是一个模子的！可是过去的房子就不一样了，江南古镇就是江南古镇，延安窑洞就是窑洞，北京四合院就是北京四合院，云南丽江它叫作“三房一造壁，四合五天井”，为什么四合五天井？遮蔽风雨，形成一个家庭的氛围，围绕家庭伦理的内在关系，屏蔽风雨，造成家庭和睦的关系，此即中国人的天人感应、天人合一思想。“天井”中“天”同“天”，井同“地”，打井有泉，泉就是财富。这就是维系中国社会的家庭细胞网络，造成人与自然的和谐，现在把这些好东西全扔掉了，失去了传统，失掉了我们赖以生长的民族自己的土壤。

差点死在九华山上

《外滩》：你在保护这些古城中，有没有碰壁？甚至令你非常伤心的事？

阮：你可以看看我的《护城纪实》，黎里、锦溪那些地方，每个地方都有大堆故事，那硬是把我赶走的，那现在它也挂着牌子：我江南名镇，我怎么怎么好。我都不想说，你好什么，最好的都给你弄掉了，我书里还讲了九华山，九华山去报世界遗产，我去看，一看我伤心得不得了，我那几天整天吃不下饭，欲哭无泪呀，那山上的庙呀实在是精彩，我亲自写的调查报告，申请国家文保单位的，可是现在，唉，在那里发生了很多故事，我都差点死在那里。

《外滩》：是怎么一回事？大家都说九华山好，只你一人说不好。

阮：我是1979年上九华山搞规划的，人说“九华一千寺，撒在云雾中”，我就想到后山区看看究竟有多少寺庙，我想几百个是没有问题，而且九华山的寺庙极其精彩，不同于那些金碧辉煌的庙宇，都是安徽民居式的，又与山形地貌结合在一起，可以说是镶嵌到山里去的，一半山洞一半庙，最早从唐朝开始，一直到清末，非常有特点。悲哀的是现在全被破坏了，和尚有钱了，拆掉所有小庙建大庙。

　　为调查这样的庙，我带着一个青年助手，连走了七天，那些山都有1000米以上，我们走的山路海拔500米，崎岖难找，要过“原始林”，甚至没有路，过了华严寺，就到了翠峰，突然听到后山噼哩啪啦的声音，那是砍树的声音，看到山上面中间有一条道，像头发剃过一样，把树砍掉后大木头就从这中间溜下来，底下有人在收，看上去砍树的人很多呀，我找到一个庙里的老和尚，他看得眼泪都要掉了，这些本是庙产，包产到户后，山民都去哄抢山林，包括干部在内，没有人管，我就从老和尚那里拿了锣，把他们叫下来，收了工具，不准走，一个个登记名字，然后训话，把他们骂走了，半夜里，老和尚把我和小胡拉起，拼命拽着我们往后山跑，大约半个时辰，我们到了后山顶，看到一排排火把、电筒，原来他们要来抓我们，想来我们不让砍树，又收了老百姓的斧头，把他们惹火了，幸好与庙里要好的佛教徒向老和尚报信，否则结果还难说。后来下山找青阳县的官员，哪知道县长不管、林业局长不管、管理处不管，我一人走在青阳县街上心想一定要把这些人告倒，否则违法乱纪国将不国。我直接向安徽省第一把手发电报说了这个事情，恰好他们在开党委会，对这事很重视，后来就查处了那批人，包括不管事的官员，我点了名的个个警告处分。如果那天不是老和尚报信，说不定我早就被打死在九华山上了。

《外滩》：那你岂不是与人结怨了？

阮：当然结怨了，所以我走在九华山上，背后有人吐唾沫的！

每年古城调查自己倒贴一辆小汽车

《外滩》：那么当年是怎么让平遥政府听从你的规划？

阮：山西省建设厅规划处的处长是我们同济大学的，通过他去找山西省建设厅的厅长，当时叫建委主任，这位孙主任就说，行，既然你说规划不好，平遥拆又拆不下去，那就暂时不要拆了。当时房子已经拆掉几百幢阁楼了。说做规划口说无凭，我就回来带了十二个学生过去，做了规划之后，我知道这样光说还没用，就直接上京，找权威的人罗老（罗哲文）和郑老（郑孝燮），那时罗老是国家文化部文物处处长，手上管钱，郑老是建设部总工程师，他们同时是全国政协的常委，我就叫他们去，因为我阮仪三当时一介讲师，人家不当你是回事情，我拉了他们去看，他们一到，省长也出来的，那么才定下来，按照我的这个规划去做。
我就把那些写下来报国宝单位，就是城墙、郑国寺、双林寺，先拨款子修城墙，第一款是八万，相当于现在800万，古城就按照我的规划新旧分开，里面也要更新，但不可急。平遥为什么能保下来？提高人的意识是关键，我贴钱办了培训班，让那里的官员来同济大学学习，这些学生后来都成了我的心腹，那边有什么情况他们都会和我说。

《外滩》：当年你开始着手做平遥规划时，经费是多少？

阮：没有钱。还借了三千元去。回来还是用教授经费慢慢的还的。我每年进行的全国各地古城调查的经费花掉一辆小汽车的钱。

《外滩》：这是你自己的钱，还是学校的经费？

阮：是我自己贴钱的，每年在这个项目上花去15万元到20万元之间，所以我买不起房子，现在学校的房子我和老伴两人也够了。

《外滩》：学校拨有调研经费吗？

阮：没有，零。这个很可悲的，我们国家不把这种调研当作科研。但我觉得很有价值，现在为止已经做了50个，做好了就把材料上报。我上课不止讲保护也讲发展的。

　　现在我感到可悲的是，我搞的历史文化遗产保护与发展研究这个内容在中国还很不成气候，我现在是超龄工作，这样的内容在全国招研就我一家，法国那是一个大学院，超级学院，要工作七年以上才能念这个学院，英国这样专业的学校有七个，我们中国那么多高校，那么多博士生导师就我一个人在做。上海去年花在城市历史建筑保护上是1.4个亿，北京1.6个亿，全国加在一起大概是40个亿，蛮多了是吧，但是一个小小的苏州一年 GDP6000多个亿，法国光是文化部辖的两个局，一个是博物馆局，一个是历史遗产局，一个局一年将近700亿，另外社会那方面投入也是1000多个亿，日本100亿，英国500亿，保护后面是有收入的。

曾获联合国教科文组织遗产保护委员会颁发的2003年亚太地区文化遗产保护杰出成就奖，是中国建筑和建筑教育界获此个人殊荣的第一人，被誉为“都市文脉的守护者”、“历史文化名城的‘卫士’”、“古城的守望者”。他主持的周庄、同里、甪直、乌镇、西塘、南浔古镇保护规划，被称作“是一块里程碑”。其中被广为流传的“刀下留城救平遥”更是被传为佳话。